Historias de un pueblo

Proseguía la obra escrita por Francisco: “El vituperado sistema electoral de la Restauración y sus similitudes con la partidocracia vigente.” Que a pesar de que el poder constituyente de la norma jurídica suprema, aprobada el 27 Diciembre de 1978, optó por otorgar a los partidos políticos un papel preponderante, a modo de resarcimiento por el ostracismo infligido durante el periodo franquista, no dictamina en ninguno de sus artículos que el obligado tipo de votación sea a través de listas cerradas y bloqueadas. Será con la promulgación de la Ley Organica, autorizada el 19 de Junio de 1985, concerniente al Régimen Electoral General (LOREG), donde se haga constancia del referido aspecto, cabiendo su modificación en cualquier momento. Y es que lo más coherente sería dirigirnos hacia un modelo de listas abiertas, que auspicie una mayor transparencia. Al tener que responder el elegido por su gestión directamente ante el pueblo. Lo que acotaría en gran medida los casos de presunta corrupción, que se propician en parte por la opacidad de la labor en las administraciones. La pregunta ahora sería, ¿existe voluntad política para acometer tales cambios?

Esa noche al irme a la cama la vigilia se apoderó de mí. Después de múltiples e infructuosos intentos por dormir, me acordé del libro que Francisco le regaló a mi padre. Con la esperanza de que tras leer un rato, Morfeo me acogiera en sus brazos, transportándome lentamente hacia un plácido descanso. El texto partía de un análisis de la concepción de la soberanía popular y más concretamente acerca de su deriva tras la aprobación de la Constitución Española, el 27 de Diciembre de 1978. Cuyo poder constituyente optó por otorgar a los partidos políticos un papel preponderante. Transformándose esa idea originaria en el modelo partidocrático actual. Preguntándose el escritor si esta desvirtuada forma de proceder democrático, no tendría algo que ver con los teóricos casos de corrupción que afloran últimamente.

Mientras Francisco hablaba al respecto de los desmanes intervencionistas en materia urbanística perpetrados en Matahambre, Libertad se mantuvo callada, sin articular palabra alguna. Inclusive en algún instante aparentaba estar ajena a la conversación. Por lo que Francisco, avispado observador, optó por preguntarle su opinión acerca del asunto. A lo que ella amargamente respondió: “Hemos visto como Golfi y ahora el alcalde actual, han ejecutado reiteradas y cuestionables Modificaciones Puntuales del Planeamiento. Alegando siempre un supuesto interés general para llevarlas a cabo. Y conociendo los antecedentes, ni siquiera nos cuestionamos lo que albergan en su interior. Habitualmente dudosas licencias concedidas, que se les cubre mediante este acto de absoluta legalidad. Firman rocambolescos convenios, contemplando calificaciones urbanísticas que no se recogen en el Planeamiento vigente, sujetos a variados y contradictorios informes técnicos. ¿Qué nombre recibe tal infracción?”

Cuando llegamos a la vivienda de mi padre, se encontraba con él Francisco. Quien se quejaba de las múltiples arbitrariedades que en Matahambre se cometen. Por ejemplo, suben y suben el Impuesto de Bienes Inmuebles, al igual que el resto. Cargan también a los viejos planes parciales, ya consolidados, con irrisorias tasas. Superficies sobre las que se ubican la mayoría de los locales comerciales. La realidad es que si alguien se decidiese a recurrir por escrito la aplicación del mencionado tributo, inmediatamente le eximirían del pago. A sabiendas el consistorio de que si fuese a un contencioso-administrativo lo perdería sin lugar a dudas, dictaminando los tribunales la inadecuación de la norma. Si bien la mayoría se calla y abona la astronómica cantidad por no importunar. Consintiendo una barbaridad más de las tantas que acontecen en este paraje perdido entre las estepas castellano-manchegas.

La casa solariega de los descendientes de Bastiat se hallaba contigua al impresionante y longevo consistorio. Tocamos en la enorme puerta de la entrada. Frédéric nos abrió rápidamente, invitándonos a entrar. Pasamos al comedor directamente. Donde se encontraba la mesa ya dispuesta. Y después de saborear un poco de queso y jamón, Libertad comenzó a hablar: “Se rumorea que a Golfi le ha ido bastante mal con los negocios que supuestamente emprendió en hipotéticos países lejanos. Cuentan además, que para sufragar las cuantiosas pérdidas ocasionadas por su incursión extranjera y hacer frente a los derivados compromisos económicos, en pro de evitar demandas por incumplimiento de contratos suscritos por él allí, ha amañado con el alcalde actual, para más señas tu tío, hacerse con las diversas concesiones municipales.”

Libertad estaba allí sentada. Era imposible no mirarla, estaba tan hermosa esa mañana. Al verme agitó levemente su mano derecha, en pro de que me percatase de su presencia. Y cuando me acerqué junto a ella con su dulce voz comenzó a decirme:“Sabes Pedrín, lo he estado meditando mucho, durante este tiempo he llegado hasta pensar que quizás lo mejor sería renunciar a mi acta de concejal. No obstante, una retirada significaría que mi madre se equivocaba, y que los valores que me transmitió no sirven de nada. Que lo que le hizo D. Oprobio a nuestra abuela, ya ha quedado olvidado. Es por eso que te pido tu ayuda, pues no sé a quién recurrir, ni por dónde empezar para terminar con todo esto y lograr ese cambio tan ansiado. Me siento como perdida, y por más que busco no vislumbro la salida.”

El sábado mi padre y yo aún charlábamos sobre la tertulia política de la noche anterior. Y más concretamente sobre los planteamientos esgrimidos por Frédéric. Quien nos explicó que la irrupción del sistema político bajo la fórmula del Estado, tal como hoy lo concebíamos, se gestó entre los siglos XVI y XVIII. Primeramente aparecería el “Estado liberal de derecho”. A continuación el “Estado democrático de derecho”. Y actualmente el arquetipo vigente es el “Estado social y democrático de derecho”. Con él se persigue la igualdad entre los hombre, debiéndose proporcionar a aquellos que no alcancen los mínimos requeridos el acceso a ciertos derechos sociales básicos, como la sanidad o la educación. Ahora bien, no resulta factible valerse de esos supuestos derechos sociales que se exige proteger, y que todos defendemos, para engordar el tejido burocrático. Siendo esa la diferencia principal, en el mundo contemporáneo, entre políticas liberales y otras más intervencionistas. Buscando las primeras que no se use el aparato gubernamental como acicate de la política clientelar, lo que conduce inexorablemente al retroceso económico nacional, y por ende al social y cultural por escasez de recursos.

Esa noche no faltaba nadie a la tertulia política, organizada por mi padre el primer viernes de cada mes en nuestra humilde morada. Juan comentó que el fin último de la política era la regulación de conflictos entre grupos. Persiguiendo con ello garantizar la cohesión social. Resultando contradictorio pues el alto grado de división actual. Habiendo sido durante casi dos siglos nuestros episodios democráticos bastante cortos. Hasta reafirmase mediante el refrendo de nuestra vigente carta Magna en 1978. Por lo que Adolfo Suárez se merece el Premio Nobel de la Paz, no por lo que pudo hacer, sino por lo que sí hizo: darnos el periodo constitucional y democrático más largo de toda la historia española.